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楚些:《四十年四十篇散文佳作》

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发表于 2019-3-3 12:35:44 |显示全部楼层
本帖最后由 杨文丰 于 2019-3-3 17:00 编辑

      四十年四十篇散文佳作                   作者:刘军

       按语:宋代的严羽曾说过,学诗者以识为主。这一理论声张放在重理趣的宋代诗歌语境中是可以成立的,但对于诗歌文体来说,这个判断很明显与古典诗学的主流产生了抵牾。不过,将这句话转移到白话散文文体上,堪为大道。本次采编四十年四十篇散文,基本立场为重识见而轻情采,除此之外,文本的文学史意义作为一种补充,也被纳入考察机制之中。此外,四十篇作品主要面向新时期以来华语散文的佳作,因此收录了台湾及海外华人的作品,而名声在外的董桥与余光中,回头重看,其文本的筋骨尚属偏软的类型,故未加收录。左思风力,建安风骨,中国社会转型的四十年,无风骨者,何以谈兴寄!

  编选:楚些

  简介:楚些,本名刘军,散文批评家,现居开封。




  1、怀念萧珊 巴金 1979年
  2、乡里旧闻 孙犁 1979-1980年
  3、月迹 贾平凹 1980年
  4、珍珠鸟 冯骥才 1984年
  5、将饮茶(散文集) 回忆我的姑母 杨绛 1987年
  6、自己的夜晚 刘烨园 1988年
  7、我们这一代人的怕和爱 刘小枫 1988年
  8、多年父子成兄弟 汪曾祺 1991年
  9、 我与地坛 史铁生 1991年
  10、风雨天一阁 余秋雨 1992年
  11、夜行者梦语 韩少功 1993年
  12、清洁的精神 张承志 1994年
  13、一只特立独行的猪 收入《沉默的大多数》 王小波 1997年
  14、一个人的村庄 刘亮程 1998年
  15、五月的鲜花 李皖 2000年
  16、精神明亮的人 王开岭 2001年
  17、我跳舞,因为我悲伤 冯秋子 2001年
  18、目送 龙应台 2001年
  19、寻找家园 高尔泰 2004年
  20、减法 格致 2004年
  21、关山夺路 王鼎钧 2005年
  22、你的身体是个仙境 周晓枫 2007年
  23、病魔时代的剪影 费振钟 2007年
  24、定西孤儿院纪事 杨显惠 2007年
  25、布告的字型演变史 蒋蓝 2007年
  26、器皿记 冯杰 2008年
  27、 野夫 2009年
  28、病盆景 杨文丰 2009年
      29、而我今天才知他的存在 柴静 2010年
  30    短暂停歇 杨永康 2010年
  31、巩乃斯的马 周涛 2010年
  32、晏阳初在定县 艾云 2010年
  33、羊道﹒春牧场 李娟 2010年
  34、一个人的编年史 周同宾 2012年
  35、父亲 北岛 2012年
  36、船头 张锐锋 2013年
  37、悲讶 塞壬 2013年
  38、再见,马关 祝勇 2015年
  39、弟弟的树 王晓莉 2015年
  40、一卷星辰 汗漫 2016年





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发表于 2019-3-3 12:38:04 |显示全部楼层


楚些兄的散文情怀和专业精神令人敬佩!


        28、《病盆景》 杨文丰 2009年    感谢青睐拙文!

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发表于 2019-3-3 18:16:40 手机频道 |显示全部楼层
精神明亮很垃圾的一本书
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发表于 2019-3-5 10:37:09 |显示全部楼层
        也做个宣介:


        《病盆景》原载《都市美文》2009年第12期,《散文选刊》2010年第2期转载。

          被选入雷达主编《新文学百年散文选粹》和林非主编《中国最美的哲理散文》 。
 
     《病盆景》获“2009年度华文最佳散文奖” 新浪文化—读书频道信息:
     http://book.sina.com.cn/news/c/2010-04-28/1922268693.shtml

陈忠实先生 胡平先生点评拙文《病盆景》:  http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_132160_84043.html

         陈忠实先生评价:
         “通过对病盆景所蕴含的病文化的深刻批判,直指人心之病,人性之病。笔锋凌厉,笔端多味。”

          胡平先生评价:
        “作者构筑了一个病态社会的万花筒。盆景就是社会,社会就是盆景。但是要知道,任何盆景都是为了讨好观赏者而设的,为“人生的市场”而生。我们听到盆景里草木哭号,也一定听到盆景外另一种草木的哭号。自然本是天地合一,为什么不返回大地,返回自然?这也许才应该是文字之外的余音。”

==============================

             彭学明先生评论:
           “司空见惯的盆景,在绝大多数人眼里是美,而在杨文丰的《病盆景》里,是病。他认为这种强奸和扭曲大自然的艺术,不仅是对大自然美的曲解和破坏,还是一种人性的病变和社会的病变,是病态文化的污染。有病的不是盆景,而是人性和社会。”

                    (———平静的转身——2009年散文扫描
http://www.chinawriter.com.cn 2012年08月15日14:50 来源:文学报 —
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